پربازدیدترین ها
لینک دوستان
آخرین اخبار
تاريخ انتشار: 20 آذر 1389 - 17:25
ارسال شده بيش از 9 سال پيش ، بازديد: 2387
امام حسین (ع)

امام حسین (ع) فرزند حضرت امام علی (ع) و فاطمه زهرا (س) در سوم شعبان سال چهارم هجری در مدینه به دنیا آمد. رسول خدا (ع) نام او را حسین (ع) نهاد. وی در آغوش پیامبر خدا (ص) بزرگ شد و مورد علاقه شدید آن حضرت بود که درباره اش فرمود: «حسین منی و انا من حسین ... ».


 بسم رب الشهداء و الصالحین و الصدیقین

 السلام علیک یا اباعبدالله و علی الأرواح التی حلت بفنائک،
 علیک منی سلام الله ابداً مابقیت و بقی اللیل و النهار و لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم،
 السلام علی الحسین و علی علی ابن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین

 لسلام علیک یا ابالفضل العباس، یا قمر بنی هاشم، السلام علیک یا ساقی عطاشی کربلاء، یا باب الحوائج "

 لسلام علیک یا عقیله بنی هاشم یا زینب الکبری"



حضرت امام رضا (ع) :  " در جاهلیت، حرمت این ماه ( محرم ) نگاه داشته می شد و در آن  نمی جنگیدند، ولی در این ماه، خون های ما را ریختند و حرمت ما را شكستند و فرزندان و زنان ما را اسیر كردند و خیمه ها را آتش زدند و غارت كردند و حرمت پیامبر را درباره ذریه اش رعایت نكردند. "

***

حضرت امام خمینی (ره) : " این محرم را زنده نگه دارید؛ ما هر چه داریم از این محرم است ... محرم و صفر است كه اسلام را زنده نگه داشته است. "

***

مقام معظم رهبری : " همه عاشورایی باشیم تا زمینه اصلاح دنیا و ظهور حضرت مهدی (عج) فراهم شود. "

* ماه محرم الحرام :محرم، ماه حزن و اندوه و عزاداری شیعیان در شهادت حضرت امام حسین (ع) است.
محرم ؛ نخستین ماه ازماه های دوازده گانه قمری و یکی از ماههای حرام ( رجب، ذیی القعده، ذی الحجه و محرم ) است که در دوران جاهلیت و نیز در اسلام، جنگ در آن تحریم شده بود.

حوادث و وقایع فراوانی در ماه محرم رخ داده است که حادثه خونین کربلا، تاسوعا و عاشورا و شهادت حضرت امام حسین (ع) و یاران باوفای ایشان و اسارت خاندان امام به کوفه و شام در سال 61 هجری قمری، از مهم ترین وقایع این ماه به شمار می رود. عروج حضرت ادریس به آسمان، استجابت دعای حضرت زکریا (ع)، عبور حضرت موسی (ع) از دریا و غرق شدن فرعونیان در نیل و عذاب اصحاب فیل نیز در ماه محرم رخ داده است.



* حضرت امام حسین ( علیه السلام ) :

حضرت امام حسین (ع) ؛ گوهر تابناك و چراغ درخشانى است كه هماره بر تارك تاریخ درخشیده و خواهد درخشید. طالبان هدایت و انسانهاى خسته از ظلم و تبعیض و ذلت و ستیزه، نامردمى و ناجوانمردى را به حق رهنمون ساخته و بیدار نموده است. عنصر جاودانهاى كه به یقین رمز ماندگاریش را در الهى بودنش باید جُست. سیره ارجمندش را در قرآن باید نگریست تا به حقیقتش یا شمهاى از حقیقتش دست یافت. آن حضرت نه تنها شاگرد مكتب قرآن كه عِدْل و شریك قرآن است از این روست كه در فرازى از زیارتنامه شریفش مىخوانیم: « السَّلامُ عَلَیكَ یا شریكَ القُران؛ سلام بر تو اى شریك قرآن ».

 

اُنس امام با قرآن به دوران حیات جسمى محدود نمىشود بلكه بعد از شهادت نیز ادامه دارد: « منهال بن عمرو» گوید، چون سر مطهّر امام علیه السلام را به دمشق آورده بر نى حمل مىكردند، من پیش روى او بودم. شخصى سوره كهف را مىخواند تا رسید به آیه شریفه «أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِیمِ كَانُواْ مِنْ آیَتِنَا عَجَبًا؛ آیا پنداشتى كه داستان اصحاب كهف و رقیم از آیات شگفت ماست؟!» به خدا سوگند ناگاه آن سر مطهر به سخن آمد و با زبان فصیح فرمود: « شگفتتر از اصحاب كهف، واقعه شهادت و بردن من بر نى است.»

**********

امام حسین (ع) فرزند حضرت امام علی (ع) و فاطمه زهرا (س) در سوم شعبان سال چهارم هجری در مدینه به دنیا آمد. رسول خدا (ع) نام او را حسین (ع) نهاد. وی در آغوش پیامبر خدا (ص) بزرگ شد و مورد علاقه شدید آن حضرت بود که درباره اش فرمود: «حسین منی و انا من حسین ... ».

 

 امام حسین (ع)، هنگام رحلت رسول خدا (ص)، شش ساله بود. در دوران پدر بزرگوارش، امام علی بن ابی طالب (ع) نیز از موقعیت والایی برخوردار بود، علم، بخشش، بزرگواری، فصاحت، شجاعت، تواضع، دستگیری از بینوایان، عفو و حلم و .... از صفات برجسته این حجت الهی بود.

در دوران امامت پدرش در كنار آن حضرت بود و در سه جنگ « جمل »، « صفین » و « نهروان » شركت داشت. پس از شهادت امام علی (ع) كه امامت به امام حسن بن علی (ع) رسید، امام حسین (ع) نیز همچون سربازی مطیع رهبر و مولای خویش و همراه برادر بود. پس از انعقاد پیمان صلح ( صلح امام حسن (ع) با معاویه حاكم شام ) با برادرش و بقیه اهل بیت (ع) از كوفه به مدینه آمدند و پس از شهادت امام حسن مجتبی (ع) در سال 49 یا 50 هجری ( كه با توطئه معاویه و به دست همسرش جعده، دختر اشعث بن قیس الكندی مسموم و به شهادت رسید. ) بار امامت به دوش سیدالشهدا قرار گرفت.

در آن دوران ده ساله كه معاویه بر حكومت مسلط بود، امام حسین (ع) همواره یكی از معترضین سرسخت نسبت به سیاستهای معاویه و دستگیریها و قتلهای او بود و نامه های متعددی در انتقاد از رویه معاویه در كشتن حجربن عدی و یارانش و عمرو بن حمق خزاعی كه از وفاداران به علی (ع) بودند و اعمال ناپسند دیگر او نوشت.

در عین حال حسین بن علی (ع) یكی از محورهای وحدت شیعه و از چهره های برجسته و شاخصی بود كه مورد توجه قرار داشت و همواره سلطه اموی ( حكومتی كه از سال 41 هجری با معاویه اولین خلیفه اموی شروع می شود و تا سال 132 هجری ادامه می یابد) از نفوذ شخصیت او بیم داشت.

با مرگ معاویه در سال 60 هجری، یزید به والی مدینه نوشت كه از امام حسین (ع) به نفع او بیعت بگیرد، اما سیدالشهداء (ع) كه فساد یزید و بی لیاقتی او را می دانست، از بیعت امتناع كرد و برای نجات اسلام از بلیه سلطه یزید كه به زوال و محو دین می انجامید، راه مبارزه را پیش گرفت.

آن حضرت (ع) از مدینه به مكه هجرت كرد و در پی نامه نگاری های كوفیان و شیعیان عراق با آن حضرت و دعوت برای آمدن به كوفه، آن امام (ع) ابتدا مسلم بن عقیل را فرستاد و نامه هایی برای شیعیان كوفه و بصره نوشت و با دریافت پاسخ كوفیان در بیعتشان با مسلم بن عقیل، در روز هشتم ذی الحجه سال 60 هجری از مكه به سوی عراق حركت كرد.

پیمان شكنی كوفیان و شهادت مسلم بن عقیل (ع)، اوضاع عراق را نامطلوب ساخت و سیدالشهداء (ع) كه همراه خانواده، فرزندان و یاران به سوی كوفه می رفت، پیش از رسیدن به كوفه، در دوم ماه محرم الحرام سال 61 هجری كاروان حضرت امام حسین (ع) وارد سرزمین « كربلا » كه منطقه اى خشك و غیرآباد بود، شد. حر بن یزید براساس دستور عمر بن سعد در این سرزمین، راه را به طور كلى بر امام حسین (ع) بست و آن حضرت را مجبور به توقف نمود.

امام حسین (ع) به ناچار در همان جا توقف كرد و آن جا را خیمه گاه خویش قرار داد. آن حضرت پس از رسیدن به كربلا، پرسید این سرزمین چه نام دارد؟ گفتند: كربلا است. امام حسین (ع) همین كه نام كربلا را شنید، فرمود: « اَللّهُمَ اِنّى اَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَربِ وَ الْبَلاء ». سپس فرمود: « این موضع کرب و بلا و محل محنت و عنا است، فرود آیید که اینجا منزل و محل خیمههای ما است و این زمین، جای ریختن خون ما است و در این مکان قبرهای ما واقع خواهد شد، اینها از جدم محمد مصطفى (صلى الله علیه و آله) به من خبر داده شده است. »

پس در آن جا فرود آمدند و خیمه ها را برپا نمودند و در طرف دیگر، حر بن یزید با یاران و سپاهیان خویش فرود آمد و خیمه هاى دشمنى و قتال با آل رسول ( صلى الله علیه و آله ) را برپا نمود و چون روز دیگر شد عمر بن سعد (ملعون ) با چهار هزار مرد سوار به كربلا رسید و در برابر لشكر آن امام مظلوم (ع) فرود آمدند. ایشان در این سرزمین در محاصره سپاهیان دشمن كه هر روز بر تعدادشان افزوده می شد، قرار گرفت ولی تسلیم نیروهای یزید نشد.

سرور و سالار شهیدان (ع) با سلاح خون به دیدار شمشیر مى رفت كه: « اِنْ كانَ دینُ مُحَمَّدٍ لَمْ یَسْتَقِم اِلاَّ بِقتلى یا سیوف خذینى؛ اگر دین محمد صلی الله علیه و آله جز با كشتن من پایدار نمىماند پس اى شمشیرها مرا دریابید. » و موقع حمله به دشمن ذكر « لاحول ولا قوّة اِلّا باللَّه العلىّ العظیم » مىگفت و سرانجام در روز عاشورا در آن سرزمین، مظلومانه و تشنه كام، همراه اصحابش به شهادت رسید.

اصحاب شهادت طلب و با وفای سیدالشهداء ‌(ع) بویژه حضرت قمر بنی هاشم ابالفضل العباس،باب الحوائج (ع)، نمونه بارز آگاهی، ایمان، شجاعت و فداكاری بودند كه در ركاب سیدالشهداء (ع) به فیض شهادت رسیدند. جمعی از بنی هاشم بودند. جمعی از مدینه با آن حضرت آمده بودند، ‌برخی در مكه در طول راه به وی پیوستند. برخی هم از كوفه توانستند به جمع آن حماسه سازان شهید بپیوندند. كسانی هم در راه نهضت حسینی، پیش از عاشورا شهید شدند،‌كه آنان نیز جزء اصحاب او به شمار می آیند. ( چون مسلم بن عقیل و قیس بن مسهر صیداوی و ... )

از آن پس، كربلا ، كانون الهام و عاشورا سرچشمه قیام و آزادگی شد و كشته شدن وی سبب زنده شدن اسلام و بیدار شدن وجدان های خفته گردید.

به همین دلیل ماه محرم با حادثه عاشورا عجین شده و فرا رسیدن آن دلها را پر از غم می سازد و پیروان و شیفتگان امام حسین (ع) از اول محرم، محافل و مجالسی را سیاهپوش كرده، به یاد آن امام شهید به عزاداری می پردازند.

* ضمناً قیام امام حسین (ع) از روز امتناع از بیعت با یزید تا روز عاشورا  175 روز به طول انجامید : ( 12 روز در مدینه، 4 ماه 10 روز در مكه، 23 روز در بین راه مكه تا كربلا و 8 روز در كربلا از 2 تا 10 محرم )



" انس با قرآن، اخلاص و توجه به رضایت الهی،اخلاق کریمانه ( گذشت، تواضع و فروتنى، سخاوت، احسانگرى )، امر به معروف و نهی از منکر، ایثار، توكّل، جاودانگی، توجه به عبادت و حق تلاوت قرآن، حقگویى، حضور در محضر الهى، ذکر، خوف و خشیت الهى، صبر و تسلیم و رضا، عزتطلبى و ذلّت ستیزى و ... " را می توان از بارزترین نکات و صفات قابل توجه در حرکت و قیام امام حسین (ع) به عنوان انسانی قرآنى برشمرد. 

 

**********

امام حسین (ع) در طول سفر خود به كربلا، خدا را تنها تكیه گاه مىداند، در دومین سخنرانى در روز عاشورا پس از آن كه هر دو سپاه آماده نبرد شدند، خطاب به سربازان عمر سعد فرمود: « سخن مرا بشنوید و عجله نكنید... پس [در] كارتان با شریكان خود همداستان شوید تا كارتان بر شما مشتبه ننماید پس درباره من تصمیم گرفته مهلتم ندهید »؛ « بىتردید سرور من آن خدایى است كه قرآن را فرو فرستاده و همواره دوستدار شایستگان است. »

آن حضرت در عین صلابت و قاطعیت، رئوف و در عین تهجّد شبانگاهى چون شیر در روز، بر دشمنان مىغرّد قرآن رهبانیت را نمىپذیرد و در عین حال قطع ارتباط با خالق را نیز رد مىكند. از یكسو بر جهاد و شهادت، هجرت و امر به معروف و نهى از منكر به عنوان عناصر كلیدى شجاعت و حضور مؤثر در جامعه تأكید مىكند و از دیگر سو مؤمنانى را مىستاید كه شب‌ها به نجواى با معبودشان مىپردازند.

امام حسین (ع) انس ویژهاى با نماز داشت. از برادرش حضرت اباالفضل العباس (ع) خواست یك شب از امویان مهلت بگیرد تا در آن شب فقط به دعا، نماز، تلاوت قرآن و استغفار و راز و نیاز با خدا بپردازد.

صبحگاه عاشورا یاران خویش را چنین به صبر فرا مىخواند كه: « اى كریم زادگان! صبورى كنید زیرا مرگ چونان پلى است كه شما را از سختىها و آسیبها عبور داده و به بهشتهاى پهناور و نعمتهاى جاودانه مىرساند ... »

در ظهر عاشورا نیز كه تنور جنگ به شدت گرم شده بود، به شخصى كه وقت نماز را به ایشان یادآورى كرد فرمود: « نماز را به یادمان آوردى خدا تو را از نمازگران قرار دهد، بلكه اكنون وقت آن است، از دشمنان بخواهید كه دست از جنگ بشویند تا نمازمان را بخوانیم. » و چون آنان حاضر به این امر نشدند، سعیدبن عبداللَّه حنفى و زهیر بن قین، پاسدارى از جان امام را بر عهده گرفته و در این راه شهید شدند. در قتلگاه و عروجگاه، عصر عاشورا



منبع : وبلاگ شیخ شبان

Share google plus twitter facebook whatsapp

نظرات تاييد شده: (0 نظر)



نظرات کاربران
هنوز نظري براي اين مطلب ارسال نشده.
ارسال نظر

نام: *

ايميل:

وب سايت:

نظر شما: *

کد امنيتي: [تغيير کد]

*
Today / امروز

    Today: Saturday 18 Jan2020 امروز: شنبه 28 دي 1398

اوقات شرعی

تبلیغات

    شرکت آراک الکترو پارس

      ارائه کننده خدمات نصب و راه اندازی درب های برقی، پله برقی و آسانسور در مجتمع‌های مسکونی، منازل، مغازه و غیره. 
    ۰۹۱۷-۳۷۲-۲۹۹۸
    حميدرضا بناري

    *****************

    شرکت ترخیص کالا و بازرگانی آذین کارون اروند

    ترخیص کالا از تمامی گمرکات کشور

    تهران-بازار شوش-بلور فروشها-پاساژ نور طبقه دوم پلاک۵۲۶

    تلفن ۰۲۱۵۵۳۵۳۱۹۵-۰۲۱۵۵۳۵۳۲۰۲فکس

    سجاد بهادری
    ۰۹۳۵۷۰۷۲۰۵۹


    *****************

    طراحی نما و دکوراسیون داخلی

    بندر گناوه-خیابان پست،روبروی اداره کار، دکوراسیون آریا سقف

    مجتبی رفعتی-۳۳۵۸-۷۷۰-۰۹۱۷


    *****************

    تنظیم موتور-تعمیرات ای سی یو-شستشوی انژکتور-برقکاری هوشمند شبکه های Can ,Van

    تعمیر و پیکره بندی کلیه نودهای
    Multiplex ,Ecomax ,SMS

    بنار آزادگان-توانا-۸۲۹۶-۶۶۸-۰۹۱۷

تازه ترین مطالب
پیام مدیر

    سال ۱۳۹۸ 

     


    هدف و شعار وب سایت :
    بیائید با همدلی، همفکری و همکاری روستایمان را آباد و سرافراز نمائیم.

لینکهای دانلود نرم افزار معرفی روستای بنار آزادگان به همراه زندگینامه شهدای روستا قابل نصب بر روی موبایل
تازه ترین نظرات
پيام ها و دلنوشته هاي كاربران

    با سلام و تشكر از حضور شما

  • » چه خواهم کرد بعد از تو ... (بيش از 2 سال قبل)
  • » *************************** غمت پیرم نموده درجوانی نکردم ... (بيش از 3 سال قبل)
  • » *************************** دل شـوریده ام دارد هــوایت ... (بيش از 3 سال قبل)
  • » شعرامام زمان گفتم به مهدی برمن ... (بيش از 3 سال قبل)
  • »  پانهاده خاطرم در کوچه های یاد ... (بيش از 3 سال قبل)
  • » " شعر بلکمی" محلی بلکمی ریشه ... (بيش از 3 سال قبل)
  • » مگر چگونه زندگي ميکنيم که تا ... (بيش از 4 سال قبل)
  • » سلام وخسته نباشی خدمت اقای بناری ... (بيش از 4 سال قبل)
  • » باسلام و خسنه باشید به مدیر ... (بيش از 4 سال قبل)
  • » اینجا دلِ دریاست و خیزابِ عدیده ... (بيش از 4 سال قبل)
  • [ليست پيام ها] [نوشتن پيام]

بازدید
    بازدید امروز: 222
    بازدید دیروز: 665
    بازدید کل: 8610034
    افراد آنلاین: 6
go top